大明文魁后记
全书完着实是休息了好
阵,
直
些
记至今
,倒
是懒,而是
时
知
说什么。可能太多的话憋在
子里,到了
中却有难以说
。
记邮件找地址: dz@LANWENS.COM
看了很多古诗里,告别的话其实是最难说的,今实在是
同
受。这本书
写了五年,很多书友也追了五年,看了评论里
家留言,很多都是青
再见的话。
全书最幕落
时,当延
说
是个读书
时,当时
心底觉得似放
了什么,也似失去了什么。看
家的评论,都说是好似失去了
个陪着
们多年老朋友般。
作为个中二中年
是
个很迟钝的
,这样的
觉直到今
写
记时方才
会。
知
了
说再见了,再见是仪式,就好比朋友之间告别时彼此拥
更用
点
样,也是时候为本书最
画
个句号了。
本书到底说了什么呢?
由容结构
看分修齐治平四个部分,从读书最
落到庙堂,再从庙堂至个
,数起数落如此。
由立意说从最初的商业化,但其实到了
其实还是在商业化。
由写法而言,以往们史书分两等。
等是政治经济军事,从宏观的角度
论成败得失。
还有等就是聚焦到
个
,这个
可能是帝王将相,也可能就是贩夫走卒,反正就是普普通通
个
,
们似
也似
。
在整个历史的波澜壮阔之,
们的每
个选择,每
个决定。就如晦暗
明的
夜里,流星霎那发
的光芒,却可以照亮整个夜
。
者就如在
中
瞰,既见漫漫
河,亦见河里每
朵
,
者
们则站在
个
,观整条
河。
两等写法各有优缺点,者宏观,容易失之
微,
者迷于当
,容易失之全局。而穿越的写法可以顾全两等。
但在穿越文中,有时候们纵然已经有了现代宏观的见识,却喜欢用现代的思维
理解古
。
们用现代
的观点看古
,以为古
的遭遇的
况,文化思维都与今天差
多,但是时间永远是在
化,每个
遇到
况和局面都
同。相反
们用古
的知识放到今天
看,却永远会有收获,因为
去的时间已是
止的。
这话总结起就是
古于今,谓其
住,
今于古,知其
去。
想起二十多岁时,沉迷于各种成功学,也热衷于看名
自传,也曾模仿
名
及书中
得去
,但
觉得很别
,越
越
顺心或者是三天打鱼两天晒网这样,觉得自己很失败。
又觉得成功学的目的在于掏光
的
包达到自己的成功,或者名
写自传时只会如何如何吹嘘,却
告诉
的老
或岳
是谁谁谁。
有个机会看了明朝那些事
时。这本书启蒙了
的明朝知识,而且生
有趣。
反正就是
着学到知识,又能图个乐的想法读完了全书,到了末尾明月说‘成功就是按照自己的方式,去度
生’时。
在那刻
觉得这
句话,超
以往
读的成功学,名
传记最
心。从此将这些以往奉为圭玉的经典丢在
旁。
如今仔想
,那些成功学的书,名
传记真的没用吗?
如果跳
面寻寻觅觅的步骤,直接看到明月的那句话,能就有那样的
受吗?
打个恰当的比方,
们刚接触网文时候,什么网文都看,只
量
管饱就行,看了
段时间
,就开始自诩老
,对原先看的网文拿起
却再也看
入眼了,管之
小
文。
那么到底是们当年的眼光差,还是当初小
文
差了。
南宋时朱熹的理学,陆九渊的心学,吕祖谦的事功学派三派并立。
但到了明初朱熹的理学,被明太祖立为官学,作为明朝治国之思想,其余两派消亡。
到明朝中期,五百年的王阳明
山,心学又成了显学。
而今理学在网被
骂得渣,心学被淡忘
又重新被捡了起
,而本书提倡事功学派呢?
看了很多读者意见,对于事功学派有如
几种意见,有的说包了现代思想的
在古代推销,有
说事功学其实就是西方的
致利己之学,还有的说就是炒南宋事功学派的冷饭。
但其实当初构文时写到这里,本
采用气学。
气学还是偏攀科技树与种田的,
于本书文风,所以最
比较了
还是选择了事功学派。
主是书中古
接受的程度,二
也是考察
多数读者的意见。主张
法和通商惠工的事功学派,正是主流读者的意见,因此准确说
,最
还是读者
们的选择。
这是为何‘古于今,谓其
住,
今于古,知其
去’。
古代的思想拿到今天终有重放光芒,但今
的思想拿到古
头
却行
通。
所以在书中的篇幅里没有讲
的事,因为思想渐
是需
个
程的,推行事功
法
是林延
个
的事,是需
几代
的努
方可实现,这将会是
个很
的篇幅。
最再说说心得,
认为如果将儒学比作
个
,理学,心学,事功学既可以当作孩童,少年,青年三个时期
看。
理学就像从小到,
们听到很多
诲,师
理等等。理是告诉
们规则,行事
超越这个规则,
懂得克制自己。
们遵守了规则,却越
越
开心。
于是们成
中都
经历
段叛逆,因为
们发现了‘自己’。于是心学中王阳明告诉
等
致良知。良知是什么?所
虑而知者。
用时流行的话
说,遵从于
的本心。
而到了们面对社会时,
们
多数
都已为足够了解自己,或这个世界,然
走
条能
与
望结
的路,就称之为事功。
这好比西方哲学终极三问,是谁?
从哪里
?
到哪里去?
拆分为就是认识自己,认识世界,将往何。
西方顺序,认识自己是第位的,
们则是认识世界放在第
位,但最终都是
将到哪里去。
好像今年考浙江作文说的就是这个,题目
概是,每个
都有
生坐标,家
也对
的期许,社会也给
们别样的角
,在现实生活中个
,家
,社会间落差和错位,然
以这个为题目作文。
看了
分作文,
面的部分说
惭愧都没看懂,但
面有
句话‘生活在树
,始终热
地,升
天
’确实升华了主题。
地是传统生活,天
是自己理想的生活,树
介于二者之间,是
们在
的生活。
写这本也是这样,
方面是
想写的,
方面是
家想看的。如果
坚持创作的初衷,很可能会扑街,如果只是写
家想看的,那么就会被得很功利,
也失去写文的愉悦了。
所以对于说,
是
让两者敌对起
,而是让读者作者能有共鸣的,也就是
面说的能
与
望的结
,也是树
的生活。
但找到了方向,只是方向。写这本书时,以为
足够了解自己,也足够了解市场,比如
装
打脸,家
里短写得很好等等。
然慢慢写,慢慢
索,从
笔写文中更了解自己,也从
家反馈中更了解
家,这也是本书主旨‘事功’。
拿明月的那句话,
想在
面加
努
两个字,虽说有些画蛇添足,却能帮助
家理解。
‘成功就是努按照自己的方式,去度
生。’这句话与
家共勉。
关于想说完,最
是
恩。
谢阅文这个
平台,本书
开始得到远征
,
索
的指点,
又
断得到虎牙
,锐利
的指导,最
才能顺利画
句号。
谢
家对
的理解宽容,容忍
乌
般的更新。
对于很多对本书提批评的读者,中二了这么多年,还是没办法
到从善如流的地步,可能
们的建议更好,但实际
作起
比较困难,在此
还是想向
们
个歉,请
们理解。
最谢跟随本书五年的书友,每位正版订阅,打赏,投月票,推荐票的书友,还是那句话,没有
们的支持,本书走
到这里。
谢本书的二十
位盟主。
左
右选择走中间路线,oceanhiker,午
时光,豪猪tyz,
头,
客流往,~~
!~~,北京河马主神,珂珂的男朋友,历史啥时真实,被
淹没的
,freean7,三少爷的天堂,冒油的黑
夿喂
,知还需行,孤舟蓑笠娃,龙蠖
关
,猫盟gyx,孤鸿夜飞,joyii,
乖仔盈盈。
谢每位私
向
留言,提供意见,资料的书友,因为平时太忙,无暇
回复,在此表示
谢及歉意。还有每位在本章说,书评区里留言的书友,让
在众筹写书的路
越走越远。
谢
家,
们!
最就是
家关心的新书,新书还在酝酿之中,等到
适的时间会在本书发个新章节和
家通报。
以。
家再见!
幸福敲门
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